Entrevista a Federico Cimatti, impresor tipográfico y creador de Prensa La Libertad.

El pri­mer im­pre­so de Pren­sa La Li­ber­tad fue “Aten­ción des­pier­te us­ted es par­te de la reali­dad”, allá por el 2008. Des­de ese mo­men­to esta “ma­qui­na­ria de pro­pa­gan­da exis­ten­cial” co­men­zó un ca­mino de cons­tan­te cam­bio y re­de­fi­ni­ción. Pero, ante todo, un ca­mino in­de­pen­dien­te. En esa li­bre elec­ción de qué se re­pro­du­ce y qué no, está su fuer­za y po­ten­cial de trans­for­ma­ción. Fe­de­ri­co nos re­ci­be en su ta­ller, lleno de im­pre­sos, má­qui­nas y mi­les de ti­pos mó­vi­les. Es como es­tar den­tro de un re­loj de­te­ni­do: pue­do ver las par­tes de ese gran me­ca­nis­mo re­pro­duc­tor de afi­ches pero si­gue sien­do un mis­te­rio cómo la pa­la­bra se hace for­ma.

¿Por qué el nom­bre “Pren­sa La Li­ber­tad”?
La pa­la­bra “li­ber­tad” ve­nía apa­re­cien­do en mis es­cri­tos. No fue has­ta que arran­có el pro­yec­to que ter­mi­né de en­ten­der que es­ta­ba cum­plien­do con mi ur­gen­cia de pen­sar algo, mul­ti­pli­car­lo y dis­tri­buir­lo de for­ma au­tó­no­ma. Es un es­pa­cio en el que pue­do ser yo. La rea­li­za­ción in­de­pen­dien­te te da esa li­ber­tad de ele­gir qué co­sas re­pro­du­cir y cuá­les no. Y eso con­tri­bu­ye a for­mar su iden­ti­dad.

¿Por qué ha­cés lo que ha­cés?
Em­pe­cé a sol­tar al­gu­nos men­sa­jes o ex­pre­sio­nes en la ca­lle como reac­ción a la es­truc­tu­ra je­rár­qui­ca que es el sis­te­ma edu­ca­ti­vo. Sen­tía que ha­bía una nor­ma­li­za­ción en las ex­pe­rien­cias de to­dos que no me per­mi­tía com­par­tir lo que pen­sa­ba con mis com­pa­ñe­ros de co­le­gio y ne­ce­si­ta­ba de­cla­rar­lo de al­gu­na for­ma. Lo que más me in­tere­sa es po­der cris­ta­li­zar y po­ner­le voz a al­gún re­cla­mo en el que creo. En un pun­to es pro­pa­gan­da po­lí­ti­ca por­que bus­ca que to­mes una po­si­ción, sea la que sea. Los afi­ches que hago tie­nen algo de es­pe­jo. Es­ta­mos acos­tum­bra­dos a que la grá­fi­ca sea: com­pre, vote o siga por este ca­rril. Y esto es otra vía. No in­ten­ta ven­der­te ni con­ven­cer­te de nada, sino que pue­das ha­cer tu pro­pio an­da­ri­vel. El ser hu­mano como ac­tor po­lí­ti­co es una no­ción que está un poco con­tro­la­da y apa­ga­da. Si vos ha­cés de modo cons­cien­te no es­tás rea­li­zan­do una ta­rea; es­tás in­ves­ti­gan­do.

¿Cómo apren­dis­te a usar las má­qui­nas?
Tuve un maes­tro im­pre­sor con el que apren­dí la teo­ría, mien­tras tra­ba­ja­ba en los ta­lle­res de im­pren­ta. Y des­pués leí mu­chos tra­ta­dos de ti­po­gra­fía que en­se­ña­ban so­bre com­po­si­ción… hay mu­cho de ma­te­má­ti­ca en esto.

¿Cuál creés que es el va­lor agre­ga­do de re­pro­du­cir a tra­vés de una im­pren­ta?
Al ser im­pre­sión di­rec­ta in­ter­vie­ne un tipo de emo­cio­na­li­dad real pro­pia de la téc­ni­ca. Es­tás ha­cien­do algo a lo que po­dés acer­car­te, to­car su tex­tu­ra… y eso ge­ne­ra algo en vos. Hay una re­la­ción con el cuer­po que se es­ta­ble­ce sien­do ope­ra­rio de una má­qui­na que te con­du­ce a pen­sar so­bre la he­rra­mien­ta en sí y so­bre tu pro­duc­ción. Tam­bién hay algo ideo­ló­gi­co en la po­si­bi­li­dad de va­ria­cio­nes den­tro de un ti­ra­je.

¿De dón­de vie­ne tu sen­si­bi­li­dad con la pa­la­bra?
Des­de chi­co leo y siem­pre tuve un víncu­lo con el ob­je­to cua­derno. En la fa­cul­tad so­lía ha­cer el ejer­ci­cio de ano­tar to­das las pa­la­bras que veía en la ca­lle en un lis­ta que des­pués mez­cla­ba. Así fue como sur­gió “Aten­ción des­pier­te…”. Lo in­tere­san­te de eso es que inevi­ta­ble­men­te está im­preg­na­do de la ca­lle, que es a don­de lue­go vuel­ve. Tra­ba­jar con la pa­la­bra es tam­bién una po­si­ción po­lí­ti­ca. Vi­vi­mos en una dic­ta­du­ra de la ima­gen don­de se apun­ta a de­vas­tar todo tipo de con­te­ni­do. A va­ciar­lo y que no haya cues­tio­na­mien­to. Si uno quie­re cues­tio­nar algo el peor lu­gar es des­de la for­ma. La for­ma es im­por­tan­te pero no tie­ne que su­pe­rar al con­te­ni­do.

¿Cómo es tu pro­ce­so crea­ti­vo?
Tra­ba­jo mu­cho con las co­sas que me pa­san en el día a día: co­sas que leo, es­cu­cho o re­fle­xiono mien­tras es­toy acá. Paso mu­chas ho­ras de­lan­te de las má­qui­nas y eso tie­ne como un efec­to me­dio con­tra­dic­to­rio que te apa­ga la men­te pero a la vez te hace pen­sar mu­cho. Lo que se en­cien­de, qui­zá, es esa po­si­bi­li­dad de ser li­bre por un rato -pa­ra­dó­ji­ca­men­te- al usar una má­qui­na. Como si la úni­ca for­ma de es­ca­par de eso fue­ra ima­gi­nar y pen­sar. Mu­chos afi­ches y es­cri­tos sur­gie­ron en ese loop que se ge­ne­ra.

¿Cómo te lle­vás con el error?
Hay ve­ces que in­ter­vie­ne el azar ab­so­lu­to. Sur­gen co­sas que ge­ne­ran algo y cuyo sen­ti­do ca­pi­ta­li­zo. El error no es un va­lor en sí mis­mo, sino que lo que tie­ne va­lor es qué ha­cés con eso. Hay gen­te que se equi­vo­ca todo el tiem­po y no pue­de tras­cen­der esa ba­rre­ra de lo­grar en­ten­der qué ha­cer con eso. Te­nés que es­tar des­pier­to. Me pa­re­ce in­tere­san­te pen­sar el error no sólo como fa­lla en sí sino como efec­to para cam­biar algo pro­pio o del con­tex­to.

¿Te con­si­de­rás un ar­tis­ta?
No me gus­tan las eti­que­tas como “di­se­ña­dor” o “ar­tis­ta” ni usar la pa­la­bra “arte” para una pro­duc­ción vi­sual. En­con­tré en el ita­liano la pa­la­bra “ma­ni­fes­to” que sig­ni­fi­ca afi­che. Me que­do con ese sen­ti­do: la ma­ni­fes­ta­ción de pro­du­cir algo.

¿Cómo fue la ex­pe­rien­cia de dar una char­la en el Cen­tro Uni­ver­si­ta­rio De­vo­to (CUD) del Com­ple­jo Pe­ni­ten­cia­rio Fe­de­ral de CABA?
Fui in­vi­ta­do por los pro­fe­so­res Coco Ce­rre­lla y Lu­cas Bel­fio­re que ha­bían lle­va­do la pre­gun­ta “¿qué es el éxi­to?” al CUD. La con­sig­na era res­pon­der con di­bu­jos y el re­sul­ta­do fue alu­ci­nan­te. Es una pre­gun­ta muy abier­ta, por­que dia­lo­ga con un mon­tón de co­sas, y es in­tere­san­te ver cómo en­tra en di­fe­ren­tes lu­ga­res. La ex­pe­rien­cia de la char­la fue una de las co­sas más hi­per­rea­lis­tas que tuve en mi vida, te deja de­vas­ta­do en mi­les de pe­da­zos. Vos te vas y ellos se que­dan ahí aden­tro. Te hace cues­tio­nar tus pro­ble­mas su­per­fi­cia­les del día a día y, por otro lado, a los que des­apro­ve­chan la edu­ca­ción pú­bli­ca. Es im­pre­sio­nan­te lo que se hace en el cen­tro. Hay gen­te que está es­tu­dian­do por­que sabe que eso lo va a ha­cer pro­gre­sar o por­que pue­de te­ner im­pac­to en su con­de­na. Y no tie­ne re­la­ción al­gu­na con lo que se ha­bla me­diá­ti­ca­men­te de una cár­cel… aun­que es en­ten­di­ble, dado que el mis­mo me­dio es re­pro­duc­tor de la cri­mi­na­li­za­ción de la po­bre­za. Des­de mi lu­gar creo que hay que se­guir ha­cien­do y vi­sua­li­zan­do si­tua­cio­nes.

¿Y qué es el éxi­to para vos?
Es po­der en­con­trar un modo per­so­nal que res­pon­da a tu cons­truc­ción de de­seo de un modo de edu­ca­ción. Y des­pués, tam­bién, es ha­cer todo des­de la bue­na vo­lun­tad para que to­das las ideas de im­po­si­ción y de res­pon­der a otras es­truc­tu­ras, fra­ca­sen. Trai­cio­nar a to­das esas po­si­cio­nes y que sea la vic­to­ria de lo que uno quie­ra real­men­te. Está cru­za­do por tu crian­za, tu vida… y un mon­tón de co­sas más.

¿Cuál es el ma­yor desafío?
Hace un par de años ven­go bus­can­do un es­pa­cio nue­vo pero es muy frus­tran­te por­que el con­tex­to es muy ad­ver­so. El tra­ba­jo in­de­pen­dien­te tie­ne un con­tex­to muy ex­tra­ño en la Ar­gen­ti­na. Se ha­bla de em­pren­de­du­ris­mo, tra­tan­do de em­po­de­rar a es­tos “nue­vos em­pre­sa­rios”, pero siem­pre den­tro de las no­cio­nes del mer­ca­do. No se tie­nen en cuen­ta las con­di­cio­nes reales de nues­tro mo­de­lo in­fla­cio­na­rio que li­mi­tan nues­tras rea­li­za­cio­nes. Es un gran desafío pero quie­ro po­der con­ver­tir la im­pren­ta en un es­pa­cio en el que pa­sen otro tipo de co­sas.

¿Qué es lo más gra­ti­fi­can­te?
Te­ner esa cer­te­za de que ma­ña­na me voy a le­van­tar y voy se­guir ha­cien­do lo que me apa­sio­na. Que co­nec­té con esto y que es el ca­mino que ele­gí y amo. Y tam­bién el ha­ber ge­ne­ra­do du­ran­te es­tos años víncu­los con co­le­gas, im­pre­so­res y ami­gos, que siem­pre es­tán cuan­do uno ne­ce­si­ta algo.

Des­cri­bi­te en tres pa­la­bras
In­sis­tir. Apa­sio­na­do. In­ves­ti­ga­dor.

»Re­co­men­da­cio­nes de Fe­de­ri­co Ci­mat­ti
Dos ra­dios: Com­mu­nity Ra­dio (Ber­lín) y FM La Tri­bu.
Una ban­da: Mue­ran Her­ma­nos.
Dos ar­tis­tas: Juan Car­los Ro­me­ro y Dafi Küh­ne.
Una poe­ta: Cla­ra Es­pa­ña.
Dos do­cu­men­ta­les: Uno so­bre Pi­xa­cao, graf­fi­ti bra­si­le­ro y otro so­bre Kraut Rock.
Un tex­to: La ac­ción sub­ver­si­va de Aldo Pe­lle­gri­ni.
Una agen­cia de no­ti­cias in­de­pen­dien­te de Bra­sil: Mí­dia Nin­ja.

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